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Un livre n’est pas un tuit. Mais un tuit peut en favoriser la diffusion. Et ce qui compte, c’est la circulation des idées dans les réseaux sociaux. L’avenir de l’art conclut sur une série d’arabesques et de divergences, qui ne sont ni binaires, ni distrayantes, mais exigeantes, et qui sont le fondement essentiel de toute réflexion sur l’art actuel et à venir, postmoderne,scientifique ou numérique. On y parle aussi de cinéma, de peinture, de philosophie, d’esthétique et d’éthique. Non sans humour, je crois.Histoire à suivre…
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Dialogue entre oiseaux numériques français et anglais.

Parler de l’avenir de l’art, ce n’est pas retomber dans l’obsession avant gardiste des années 1970. Plutôt pratiquer l’arrêt sur image. Se demander où nous voulons aller. Pourquoi? L’idéologie futuriste de la vitesse a atterri dans le fascisme. Le futurisme a été très important et méritait mieux. Aujourd’hui, la vitesse est-elle une religion? Une commodité? Un plaisir? Une contrainte commerciale? Une urgence éthique? Avant de courir, se poser un instant la question. Des questions incontournables, car la liberté de créer exige la responsabilité. La beauté de l’énergie ne s’exprime pas seulement dans la vitesse, mais aussi dans la sagesse, qui pourrait bien être le contraire de la vitesse.
Hervé Fischer

Une certitude? S’engager pour la francophonie.
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La pomme du paradis terrestre? Une bombe à retardement. Le propre de la tragédie est de finir mal. Dès le début de la vie, on se sait condamné à mort. Il ne reste plus qu’à choisir entre la tragédie ou rien. Faut-il plutôt se jouer la comédie? Ou en faire un drame? Dans tous les cas, l’oubli final est assuré. La mort ou rien. À moins de se prendre pour une poussière d’étoile dans l’éternité de l’univers. Oublier la Bible. Opter pour l’athéisme: la tragédie devient joyeuse.
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Créer le monde et le sens de la vie. Une oeuvre collective de l’humanité, qui connaît ses hauts et ses bas, ses excitations et ses résignations.Ne jamais lâcher. Le sens du monde est une volonté.
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